المرازبة من الفرس معرب ، وهو الرئيس . ومنه الحديث : أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم وهو الفارس الشجاع المقدم على القوم دون الملك ومنه سأل المرزبان أبا الحسن ع وروزبه اسم سلمان الفارسي . ( رسب ) في حديث جبرئيل مع داود ( ع ) : فرسب في الماء أربعين صباحا يقال : رسب الشيء رسوبا من باب قعد : ثقل وصار إلى أسفل . وفي الحديث : أئمة العدل أرسب من الجبال الرواسي في الأرض أي أثقل . والرسوب اسم سيفه ( ع ) ، سمي بذلك لأنه يمضي في الضريبة ويغيب فيها ( رطب ) قوله تعالى : ولا رطب ولا يابس [ 6 / 59 ] الرطب بالفتح فالسكون : اللين الذي هو خلاف اليابس ، يقال رطب الشيء بالضم رطوبة فهو رطب ورطيب . والمرطوب صاحب الرطوبة . قال المفسر : قد جمع الله الأشياء كلها في هذه الآية ، لأن الأجسام كلها لا تخرج من أحد هذين ، وقوله : إلا في كتاب مبين يعني اللوح المحفوظ ، وفيه تنبيه للمكلف ، وهو أنه إذا اعترف بذلك وأن أعماله مكتوبة في اللوح المحفوظ قويت دواعيه إلى الأفعال الحسنة وترك الأفعال القبيحة . وفي الحديث : الرجل يصلي على الرطبة النابتة هي بالفتح فالسكون : القصب خاصة ما دام رطبا ، والجمع رطاب مثل كلبة وكلاب . والرطب كقفل : الرطيب مما ترعاه الدواب معرب . والرطب بالضم وفتح الطاء من التمر معروف ، والواحد رطبة ، وجمع الرطب أرطاب ، ومنه أرطب البسر أي صار رطبا . ( رعب ) قوله تعالى : وقذف في قلوبهم الرعب [ 33 / 26 ] أي الخوف ، وذلك يوم أحد حين تركوا القتال ، يقال : رعبت رعبا